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從叉路台地起步的步道是茅埔城古道,全長1350公尺。

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從上端走下來三十公尺,就有長形木製座椅,讓登山人休息,很貼心。

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這座椅還是楠木製作的,沉穩堅實很舒適的感覺。

 

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[輕品百年香楠  淺嘗人生百態]

[一年之計,莫如樹榖;十年之計,莫如樹木,終身之計,莫如樹人。

一樹一穫者,穀也。一樹十穫者,木也:一樹百穫者,人也。]

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在日據時代,梅花社區有兩條古道:一條從現在的鼻子頭堤防通往

三清宮的道路,如今已成柏油路雙線大道。另一條就是茅圃城古道。

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在日劇時代末期,日本株式會社推廣種植樹薯,茅埔城古道曾作為

運送樹薯的專用道路,礦山時期是運送相思樹木材的跑馬道,是農

業開墾種植之路,也曾是小孩趕著牛群上山吃草的道路。

隨著時代的更替,現在整修成適合登山健行的步道。

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              相思園到了

 

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因應台北礦山時期,山上種植許多的相思樹,因而有相思園景觀台。

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景觀台視野一百八十度寬廣,城鄉景色一覽無遺。

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茅埔城古道步道狀況多樣,有石板階梯步道、碎石步道、也有木板步道。

如果下雨天,行走木板步道就要更小心翼翼些囉!

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                                   前往望梅亭

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望梅亭視野就沒這麼好,有前面的樹木遮擋了視線。

亭子周邊非常的整潔,相信是有善心人上山來打理清掃,好功德哪!

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           梅花湖圖,有像國畫山水。

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步道安全措施做得很好,賞景也要顧慮到安全。

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 在山林中的各種方向看到梅花湖的千姿百態。

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                               應該是穿山甲的家

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主步道旁又見上山支線,走過不錯過,上去看看有什麼新奇點。

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啊!原來是有超過二百年歷史的土地公遺址,據說土地公很靈驗,護祐山

林和迷路的牛群,誠心膜拜都能尋回走失的牛隻。

幾年前因鄉里長者登山不便,為了延續土地公香火,經過三聖茭土地公

允准,將神像移駕至山腳的新廟供俸。

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 山林以闊葉木居多,鬱鬱蔥蔥,數棵高大的油桐樹已經花開滿樹了!

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石頭堆砌的矮牆、石桌椅,已過中午,就不休息了!

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這個荒煙漫草中的廢棄的建築又是什麼?

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有兩條路徑可以走上去,我要上去探探。

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是宜蘭縣冬山鄉最早的自來水廠,成立於1953年,抽取梅花湖的水送

至山上,經過沉澱、過濾、消毒後,再送至茅埔城和大埤聚落。

後來因湖水優氧化又有丸山自來水廠成立,為了居民飲水安全而廢棄。

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步道上有很可愛的休息座椅,可坐、可靠。

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            茅埔城古道是條老少咸宜的健行步道。

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             得安亭,山下就是得安村了!

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             百年土地公移駕於此承續香火

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           心誠則靈,膜拜祈求一切平安!

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[茅埔城鄰近蘭陽溪,居鹿埔之西南靠山麓處,原屬茅草簇生之荒埔地。

清朝年間,由36位   籍人士首先拓荒開墾定居。為防堵蕃人侵犯,於

落外圍種植三重刺竹,以為圍牆。因昔日盛產茅草,故取名名茅埔城。]

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標示很清楚:井仔頭400公尺,梅花社區活動中心400公尺、

振安宮96公尺、三清宮2.8公里、梅花湖850公尺。

 

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[日據時期,茅埔城、大埤、邊仔頭、下湖仔統稱茅埔圍。台灣光復後,

更名為得安村。]現在的得安村是一個寧靜祥和的小村莊 。

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小村落處處有菜圃,果樹,庭院有花香。

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一塊空地上有石頭建築物~拜陂,是什麼意思和作用呢?陂,是堤防,

拜陂是宜蘭的一種祭拜習俗,祈求堤防安全不坍方。

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                石頭屋已經不多見了!

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早年茅埔城位置在邊陲地帶,土地貧瘠耕地不易,居民生活普遍困苦,

所以那時候有一說:[查某子甘願斬給豬母吃,也不願嫁去茅圃城。]

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路旁的空地上有黑羊,繩索拴住,是人家眷養的。

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  由於當年茅埔城生活貧困,居民子弟大都勤奮刻苦,現今在社會上

              各行各業都有傑出的表現呢!

 

 

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